Programme complet · en groupeFull program · in a group
« Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta maison. » — Actes 16.31“Believe in the Lord Jesus, and you will be saved, you and your household.” — Acts 16:31
Suite de R2 : En R2, la récolte portait sur le foyer. En R3, elle porte sur ce qui s'est passé au-delà du foyer — les prénoms portés dans la prière, les conversations engagées, les premiers gestes vers l'extérieur.
Adoration · 8 min · 3 mouvements
endroit isolé ; là, il se mit à prier. »
BIL AN MISSIONNAIRE · 12 MIN.
Récolte depuis la R2 — ce qui s'est passé dans le champ Note pour l'animateur Certains n'auront pas prié pour quelqu'un depuis R2. Ne pas créer de honte. Dire simplement : « Ce n'est pas un examen. Cet après-midi on nomme quelqu'un. »
Question de récolte — à poser à voix haute
Diagnostic — Suis-je en mission ?
Continuation of S2: In S2, the gathering was about the home. In S3, it is about what happened beyond the home — the first names carried in prayer, the conversations started, the first gestures outward.
Worship · 8 min · 3 movements
solitary place; and there He prayed.”
MISSIONARY REVIEW · 12 MIN.
Gathering since S2 — what happened in the field Note for the facilitator Some will not have prayed for anyone since S2. Do not create shame. Simply say: “This is not a test. This afternoon we name someone.”
Gathering question — to ask aloud
Diagnosis — Am I on mission?
Suite de R1/R2 : En R1, le diagnostic révélait l'état de l'autel de maison. En R2, il mesurait ce qui avait bougé. En R3, il révèle l'aspiration missionnaire — pas ce que tu maîtrises déjà, mais ce vers quoi tu te sens appelé.
Bilan missionnaire — Format différent des R1 & R2
Pas de questionnaire cette fois. Deux questions ouvertes en duo — cinq minutes. Pas de collecte de résultats. Ce qui compte, c'est ce qui se dit entre voisins.
Question 1 · En duo · 2 min 30
Pas de bonne réponse. Juste observer ce qu'on voit de cette personne.
Question 2 · En duo · 2 min 30
Ce moment naturel — c'est une piste vers ton style. On va le nommer cet après-midi.
Question 3 · Individuel · Silencieux · 30 secondes
Pas de collecte. Juste un moment d'honnêteté personnelle devant Dieu. L'autel personnel nourrit l'autel de maison, qui nourrit la mission vers l'Oikos.
Récolte en grand groupe · 3 min. — L'animateur demande : « Quelqu'un veut partager le prénom qu'il a mentionné ? » 2–3 personnes. Pas de commentaire de l'animateur — juste : « Merci. Ces prénoms — on va les retrouver à l'Atelier C. »
ENSEIGNEMENT · 8 MIN.
Jérusalem · Judée · Samarie · Extrémités
Actes 1.8 n'est pas une géographie lointaine — c'est ta vie, en cercles concentriques. JÉRUSALEM — Ton foyer
Ta famille immédiate. C'est là que R1 et R2 ont travaillé.
JUDÉE — Ton réseau proche
R3 commence ici
Tes voisins, tes collègues, tes amis, ta famille élargie. Des gens qui te font déjà confiance.
SAMARIE EXTRÉMITÉS — Ceux qui ne te ressemblent pas
D'autres cultures, d'autres religions. Pour plus tard — quand la Judée est en marche.
Actes 1.8
Phrase de bascule vers les ateliers :
Matthieu 11.28 — P1 du livret · La mission part de la grâce, jamais de la performance
Psaume 119.105 — P3 du livret · La parole éclaire le chemin missionnaire
Philippiens 4.8 — le filtre mental du disciple en mission
Mes dons — Mon champ missionnaire
Continuation of S1/S2: In S1, the diagnosis revealed the state of the home altar. In S2, it measured what had moved. In S3, it reveals the missionary aspiration — not what you already master, but what you feel called toward.
Missionary review — A different format from S1 & S2
No questionnaire this time. Two open questions in pairs — five minutes. No collecting of results. What matters is what is said between neighbors.
Question 1 · In pairs · 2 min 30
No right answer. Just observe what you see of this person.
Question 2 · In pairs · 2 min 30
That natural moment — it is a clue toward your style. We will name it this afternoon.
Question 3 · Individual · Silent · 30 seconds
No collecting. Just a moment of personal honesty before God. The personal altar feeds the home altar, which feeds the mission toward the Oikos.
Gathering in the large group · 3 min. — The facilitator asks: “Would anyone like to share the first name they mentioned?” 2–3 people. No comment from the facilitator — just: “Thank you. These first names — we will come back to them in Workshop C.”
Teaching · 8 min
Jerusalem · Judea · Samaria · Ends of the earth
Acts 1:8 is not a distant geography — it is your life, in concentric circles. JERUSALEM — Your home
Your immediate family. That is where S1 and S2 worked.
JUDEA — Your close network
S3 begins here
Your neighbors, your colleagues, your friends, your extended family. People who already trust you.
SAMARIA ENDS OF THE EARTH — Those who are not like you
Other cultures, other religions. For later — when Judea is underway.
Acts 1:8
Transition sentence to the workshops:
Matthew 11:28 — P1 of the booklet · Mission starts from grace, never from performance
Psalm 119:105 — P3 of the booklet · The word lights the missionary path
Philippians 4:8 — the mental filter of the disciple on mission
My gifts — My missionary field
Suite de R1/R2 : En R1, tu as construit l'autel. En R2, tu as simulé le culte avec tes enfants. En R3, tu découvres que l'autel n'est pas la destination — c'est le point de départ vers le champ.
1 Corinthiens 12 dit que l'Esprit distribue ses dons à chacun selon sa volonté — pas selon notre ambition. Chaque don est missionnaire par définition : Le don de miséricorde atteint les blessés. Le service atteint les isolés. L'exhortation atteint les découragés. L'hospitalité atteint les étrangers. Il n'y a pas de don sans champ.
Déroulé — 35 minutes ① ANCRAGE BIBLIQUE · 4 MIN. · ANIMATEUR LIT
Lire 1 Corinthiens 12.4-7. Insister sur le v.7 :
1 Corinthiens 12.7
Pour les enfants
L'animateur dit : « Dieu t'a donné quelque chose de spécial que tu fais bien et qui aide les autres. » Puis il demande à chaque enfant de mimer quelque chose qu'il fait bien — les autres devinent. Ce mime devient son « don ». 2 minutes d'activité physique.
② PRÉSENTATION DES 6 DONS · 6 MIN. · À VOIX HAUTE
L'animateur lit chaque don à voix haute avec sa phrase-clé. Les participants cochent mentalement celui qui les attire. Voir les 6 dons ci-dessous.
③ IDENTIFICATION PERSONNELLE · 10 MIN. · SILENCIEUX
Chaque participant choisit 1 don qui lui ressemble. Il le note sur sa fiche et complète : « Ce don se manifeste dans ma vie quand je… » L'animateur circule en silence et aide à discerner.
④partage en duo · 8 min
PHRASE À COMPLÉTER
⑤ NOMMER SON CHAMP · 5 MIN. · INDIVIDUEL
Sur la fiche : « Avec ce don, quel type de personne puis-je rejoindre naturellement ? » Nommer un type de personne concret — pas un programme d'Église.
⑥partage bref · 2 min · 2 volontaires
Don + champ + comment ça se manifeste déjà dans leur vie.
Les 6 dons missionnaires
Clique sur un don pour le sélectionner. Choisis celui qui te ressemble le plus.
Service — Le don des mains Tu aides spontanément. Tu vois les besoins pratiques avant tout le monde. Ton champ naturel
Voisins isolés, familles dans le besoin, personnes âgées, malades.
Exhortation — Le don de l'encouragement Tu relèves les gens. Tu sais trouver les mots au bon moment. Ton champ naturel
Les découragés, les blessés, ceux qui traversent une crise.
Miséricorde — Le don de la présence Tu restes quand les autres partent. Tu n'as pas peur de la souffrance. Ton champ naturel
Les malades, les endeuillés, les exclus. Ceux que les autres évitent.
Générosité — Le don du partage Tu donnes facilement — ton temps, tes ressources, ta maison. Ton champ naturel
Les démunis, les familles en précarité, les étrangers, les migrants.
Hospitalité — Le don du foyer ouvert Ta table est toujours ouverte. Tu mets les gens à l'aise naturellement.
Ton champ naturel
Les isolés, les étrangers, les personnes loin de leur famille. La table missionnaire.
Intercession — Le don de la prière Tu portes les gens en prière. Tu prépares le terrain que d'autres fouleront. Ton champ naturel
Tout le monde — souvent sans que personne ne sache que tu pries pour eux.
Ma fiche Don & Champ — à emporter
Version enfant — à remplir après le mime
L'enfant note : « Ce que je fais bien qui aide les autres : ___________ La personne que j'aide déjà sans qu'on me le demande : ___________»
TRANSITION
Pause
Continuation of S1/S2: In S1, you built the altar. In S2, you rehearsed worship with your children. In S3, you discover that the altar is not the destination — it is the starting point toward the field.
1 Corinthians 12 says that the Spirit distributes His gifts to each one as He wills — not according to our ambition. Each gift is missionary by definition : The gift of mercy reaches the wounded. Service reaches the isolated. Exhortation reaches the discouraged. Hospitality reaches the strangers. There is no gift without a field.
Run-through — 35 minutes ① BIBLICAL ANCHOR · 4 MIN. · THE FACILITATOR READS
Read 1 Corinthians 12:4-7. Emphasize v.7:
1 Corinthians 12:7
For the children
The facilitator says: “God has given you something special that you do well and that helps others.” Then ask each child to mime something they do well — the others guess. This mime becomes their “gift.” 2 minutes of physical activity.
② PRESENTING THE 6 GIFTS · 6 MIN. · ALOUD
The facilitator reads each gift aloud with its key phrase. Participants mentally tick the one that draws them. See the 6 gifts below.
③ PERSONAL IDENTIFICATION · 10 MIN. · SILENT
Each participant chooses 1 gift that resembles them. They write it on their card and complete: “This gift shows up in my life when I…” The facilitator moves around in silence and helps with discernment.
④sharing in pairs · 8 min
SENTENCE TO COMPLETE
⑤ NAME YOUR FIELD · 5 MIN. · INDIVIDUAL
On the card: “With this gift, what kind of person can I reach naturally?” Name a concrete type of person — not a church program.
⑥brief sharing · 2 min · 2 volunteers
Gift + field + how it already shows up in their life.
The 6 missionary gifts
Click a gift to select it. Choose the one that resembles you most.
Service — The gift of the hands You help spontaneously. You see practical needs before anyone else. Your natural field
Isolated neighbors, families in need, the elderly, the sick.
Exhortation — The gift of encouragement You lift people up. You know how to find the words at the right moment. Your natural field
The discouraged, the wounded, those going through a crisis.
Mercy — The gift of presence You stay when others leave. You are not afraid of suffering. Your natural field
The sick, the bereaved, the excluded. Those that others avoid.
Generosity — The gift of sharing You give easily — your time, your resources, your home. Your natural field
The destitute, families in hardship, strangers, migrants.
Hospitality — The gift of the open home Your table is always open. You put people at ease naturally.
Your natural field
The isolated, strangers, people far from their family. The missionary table.
Intercession — The gift of prayer You carry people in prayer. You prepare the ground that others will walk on. Your natural field
Everyone — often without anyone knowing you pray for them.
My Gift & Field card — to take away
CHILD VERSION — TO FILL IN AFTER THE MIME
The child writes: “What I do well that helps others: ___________ The person I already help without being asked: ___________”
TRANSITION
Break
À faire pendant la pause
• Laisser les participants parler librement de leur don entre eux — c'est la décantation naturelle avant l'Atelier B. • À la reprise : 30 secondes de silence avant de commencer l'Atelier B. Phrase de transition à prononcer à la reprise :
P4 du livret — Avant de partir en mission : demander l'Esprit
MacLafferty : « Le baptême du Saint-Esprit nous transforme à l'intérieur — et nous transforme à l'extérieur pour que nous soyons un témoin pour Christ dans tout ce que nous disons et faisons. » Pendant ces 30 secondes de silence à la reprise : inviter chacun à prier silencieusement. « Père, remplis-moi de ton Esprit pour que je témoigne avec ce que tu m'as donné. »
Mon style missionnaire
To do during the break
• Let participants talk freely about their gift among themselves — it is the natural settling before • When resuming: 30 seconds of silence before starting Workshop B. Transition sentence to say when resuming:
P4 of the booklet — Before going on mission: ask for the Spirit
MacLafferty: “The baptism of the Holy Spirit transforms us on the inside — and transforms us on the outside so that we may be a witness for Christ in all we say and do.” During these 30 seconds of silence when resuming: invite each person to pray silently. “Father, fill me with Your Spirit so that I may witness with what You have given me.”
My missionary style
Suite de l'Atelier A : Tu as nommé ton don — ce que Dieu t'a donné. Maintenant tu découvres ton style — comment tu le transmets. Il n'y a pas un seul style d'évangélisation. La Bible en montre au moins 6.
La plupart des croyants pensent que l'évangélisation ressemble au style de leur pasteur. Ce n'est pas vrai. Identifier ton style, c'est arrêter de jouer un rôle — et commencer à être toi-même dans la mission.
Déroulé — 40 minutes ① PRÉSENTATION DES 6 STYLES · 8 MIN. · AVEC GESTES
Pour chaque style, l'animateur fait le geste physique associé. La salle répète le geste. Voir les 6 styles ci-dessous.
② IDENTIFICATION PERSONNELLE · 7 MIN. · SILENCIEUX
Chaque personne choisit son style dominant et complète sa fiche.
③ PRIÈRE DE MARCHE PAR STYLE · 8 MIN.
L'animateur regroupe les participants par style. Chaque groupe marche ensemble 4 minutes en priant à voix basse pour les personnes de son champ naturel. Le groupe hospitalité prie pour les isolés. Le groupe miséricorde prie pour les malades. Etc.
④ PARTAGE INTER-STYLES · 10 MIN.
Groupes de 4 avec des styles différents. Chacun dit : « Mon style est [X]. La personne que je peux rejoindre naturellement, c'est… » Les styles se complètent — ce que l'un ne peut pas faire, l'autre le peut.
⑤ PREMIER GESTE CONCRET · 7 MIN. · ÉCRIT
Sur la fiche : un geste précis, réalisable cette semaine, qui correspond à son style. Pas un programme — une action.
Les 6 styles missionnaires
Clique sur ton style · Présenter chacun avec le geste physique en italique.
Confrontationnel
Intellectuel
Comme Pierre · Tu vas droit au but · Tu poses la question directe
Comme Paul · Tu aimes débattre · Tu atteins les chercheurs
Geste :
Geste :
Pointer l'index vers l'avant
Lever la main comme pour poser une question
Témoignage
Relationnel
Comme l'aveugle-né · Tu partages ce que Dieu a fait dans ta vie
Comme Matthieu · Tu crées des liens · Ta table est missionnaire
Geste :
Geste :
Poser la main sur la poitrine
Tendre la main pour serrer
Compassion
Invitation
Comme Tabitha · Tu sers avant de parler · Tes actes ouvrent les cœurs
Comme la femme de Samarie · « Viens voir » est ta phrase naturelle
Geste :
Geste :
Tendre les deux bras, paumes ouvertes
Faire signe de venir avec la main
Version enfant
L'animateur fait chaque geste. Les enfants répètent. Ils choisissent leur geste préféré. Pas d'explication longue — le corps choisit avant la tête.
Mon style missionnaire — à emporter
Version enfant
L'enfant note : « Ma façon naturelle de parler de Jésus : ___________ Quelqu'un à qui je peux dire quelque chose de Jésus cette semaine : ___________»
Mon Oikos · 3 noms · 1 pas
Continuation of Workshop A: You have named your gift — what God has given you. Now you discover your style — how you pass it on. There is no single style of evangelism. The Bible shows at least 6.
Most believers think evangelism looks like their pastor’s style. That is not true. To identify your style is to stop playing a role — and start being yourself in mission.
Run-through — 40 minutes ① PRESENTING THE 6 STYLES · 8 MIN. · WITH GESTURES
For each style, the facilitator makes the associated physical gesture. The room repeats the gesture. See the 6 styles below.
② PERSONAL IDENTIFICATION · 7 MIN. · SILENT
Each person chooses their dominant style and completes their card.
③ WALKING PRAYER BY STYLE · 8 MIN.
The facilitator groups participants by style. Each group walks together for 4 minutes praying quietly for the people of its natural field. The hospitality group prays for the isolated. The mercy group prays for the sick. Etc.
④ CROSS-STYLE SHARING · 10 MIN.
Groups of 4 with different styles. Each one says: “My style is [X]. The person I can reach naturally is…” The styles complement each other — what one cannot do, another can.
⑤ FIRST CONCRETE GESTURE · 7 MIN. · WRITTEN
On the card: a precise gesture, doable this week, that matches your style. Not a program — an action.
The 6 missionary styles
Click your style · Present each with the physical gesture in italics.
Confrontational
Intellectual
Like Peter · You get straight to the point · You ask the direct question
Like Paul · You love to debate · You reach the seekers
Gesture:
Gesture:
Point your index finger forward
Raise your hand as if to ask a question
Testimony
Relational
Like the man born blind · You share what God has done in your life
Like Matthew · You build bonds · Your table is missionary
Gesture:
Gesture:
Place your hand on your chest
Reach out your hand to shake
Compassion
Invitation
Like Tabitha · You serve before speaking · Your deeds open hearts
Like the woman of Samaria · “Come and see” is your natural phrase
Gesture:
Gesture:
Stretch out both arms, palms open
Beckon with your hand to come
CHILD VERSION
The facilitator makes each gesture. The children repeat. They choose their favorite gesture. No long explanation — the body chooses before the head.
My missionary style — to take away
CHILD VERSION
The child writes: “My natural way of speaking about Jesus: ___________ Someone I can tell something about Jesus this week: ___________”
My Oikos · 3 names · 1 step
Suite des Ateliers A & B : Tu as ton don. Tu as ton style. Maintenant tu nommes les personnes. Pas une catégorie abstraite — trois prénoms réels, dans ta vie réelle, cette semaine.
Tu as autour de toi des gens qui te font déjà confiance naturellement : ta famille élargie, tes voisins, tes collègues, tes amis de longue date. Ce réseau, c'est ton champ missionnaire. Jésus l'appelait ta Judée. Les Grecs appelaient ça l'oikos — la maison et son réseau étendu. L'autel que tu as réparé en R1 — c'est ici qu'il commence à rayonner.
n'a pas organisé une campagne. Il a dit un nom, il a demandé un repas.
Luc 19.5
Déroulé — 40 minutes ① ANCRAGE BIBLIQUE · 4 MIN.
Lire Luc 19.1-10 rapidement. Souligner : un nom, une personne, un repas. Pour les enfants : « Pense à ton meilleur ami qui ne vient pas à l'Église. Il s'appelle comment ? »
② CARTOGRAPHIER SON OIKOS · 8 MIN. · SILENCIEUX
Remplir la fiche Oikos ci-dessous. L'animateur circule en silence. Musique douce.
③ NOMMER 3 PRÉNOMS PRIORITAIRES · 5 MIN.
Parmi toutes les personnes cartographiées, choisir 3 prénoms précis — ceux vers qui le cœur est le plus attiré. Les écrire dans la fiche.
④ PRIÈRE AVEC LES PHOTOS · 8 MIN.
Protocole — à lire ou paraphraser :
Ceux sans photo : écrire le prénom sur un papier et le tenir devant soi pour prier.
⑤ PREMIER PAS PAR PERSONNE · 8 MIN. · ÉCRIT
Pour chacun des 3 prénoms : un geste précis selon son style missionnaire, réalisable cette semaine. Voir exemples ci-dessous.
⑥ FAMILLE-MISSION COLLECTIF · 10 MIN.
Moment clé — La famille comme acteur missionnaire collectif Chaque membre a sa carte individuelle. Ce moment crée une mission commune. Un enfant qui prie pour le même voisin que son père, une mère qui invite la même personne que son mari — c'est plus puissant que des démarches parallèles non coordonnées.
QUESTION DE BILAN — CROISSANCE SPIRITUELLE SUR LES 4 RENCONTRES
Pas de collecte. Juste un moment de reconnaissance personnelle. L'autel personnel l'autel de maison la mission vers l'Oikos : c'est la progression des 4 rencontres.
Ma fiche Oikos — Mon réseau missionnaire Note les prénoms des personnes autour de toi qui ne sont pas encore disciples de Jésus.
Famille proche
Voisins
Collègues/école
AMIS
MES 3 PRÉNOMS PRIORITAIRES
① Première personne
② Deuxième personne
③ Troisième personne
Version enfant
L'enfant écrit : Le prénom de mon ami qui ne vient pas à l'Église : ___________ Ce que je vais faire pour lui cette semaine : ___________
Premier pas selon ton style
Confrontationnel Poser la question directe : « Est-ce que tu crois en Dieu ? »
Intellectuel Partager un article, une vidéo, un livre qui répond à une question qu'il/elle pose.
Témoignage Raconter en 3 min. ce que Dieu a changé dans ta maison depuis ces rencontres.
Relationnel Inviter à ta table — sans arrière-pensée, juste la présence et la relation.
Compassion Proposer une aide concrète : garde d'enfants, transport, repas partagé.
Invitation Inviter à une activité de l'Église — un repas fraternel, une soirée.
Ce que chacun emporte La fiche Don — mon don identifié, mon champ nommé La fiche Style — comment j'évangélise selon qui je suis · premier geste La fiche Oikos — 3 prénoms · chacun avec son don et son premier pas Un enfant qui a nommé un ami et sait ce qu'il va faire La carte d'engagement Hinéni, envoie-moi
CLÔTURE · MISSION
Continuation of Workshops A & B: You have your gift. You have your style. Now you name the people. Not an abstract category — three real first names, in your real life, this week.
Around you are people who already trust you naturally : your extended family, your neighbors, your colleagues, your long-time friends. This network is your missionary field. Jesus called it your Judea. The Greeks called it theoikos — the household and its extended network. The altar you repaired in S1 — this is where it begins to shine out.
meal.
Luke 19:5
Run-through — 40 minutes ① BIBLICAL ANCHOR · 4 MIN.
Read Luke 19:1-10 quickly. Underline: one name, one person, one meal. For the children: “Think of your best friend who doesn’t come to church. What is their name?”
② MAP YOUR OIKOS · 8 MIN. · SILENT
Fill in the Oikos card below. The facilitator moves around in silence. Soft music.
③ NAME 3 PRIORITY FIRST NAMES · 5 MIN.
Among all the people mapped, choose 3 specific first names — those the heart is most drawn toward. Write them on the card.
④ PRAYER WITH THE PHOTOS · 8 MIN.
Protocol — to read or paraphrase:
Those without a photo: write the name on a piece of paper and hold it in front of you to pray.
⑤ FIRST STEP PER PERSON · 8 MIN. · WRITTEN
For each of the 3 first names: a precise gesture according to your missionary style, doable this week. See examples below.
⑥ FAMILY-AS-MISSION, COLLECTIVE · 10 MIN.
Key moment — The family as a collective missionary agent Each member has their own card. This moment creates a shared mission. A child praying for the same neighbor as their father, a mother inviting the same person as her husband — it is more powerful than uncoordinated parallel efforts.
Review question — spiritual growth across the 4 sessions
No collecting. Just a moment of personal thankfulness. The personal altar the home altar the mission toward the Oikos: that is the progression of the 4 sessions.
My Oikos card — My missionary network Write the first names of the people around you who are not yet disciples of Jesus.
Close family
Neighbors
Colleagues/school
FRIENDS
MY 3 PRIORITY FIRST NAMES
① First person
② Second person
③ Third person
CHILD VERSION
The child writes: The first name of my friend who doesn’t come to church: ___________ What I will do for them this week: ___________
First step according to your style
Confrontational Ask the direct question: “Do you believe in God?”
Intellectual Share an article, a video, a book that answers a question they ask.
Testimony Tell in 3 min. what God has changed in your house since these sessions.
Relational Invite them to your table — with no ulterior motive, just presence and relationship.
Compassion Offer concrete help: childcare, transport, a shared meal.
Invitation Invite them to a church activity — a fellowship meal, an evening.
What each person takes away The Gift card — my gift identified, my field named The Style card — how I evangelize according to who I am · first gesture The Oikos card — 3 first names · each with its gift and its first step A child who named a friend and knows what they will do The Hineni, send me commitment card
CLOSING · MISSION
Sending — Hineni, send me
Duo d'ancrage · 2 min Avant qu'on t'envoie : tourne-toi vers la personne à côté de toi — celui ou celle qui est là, pas forcément ta famille — et dis-lui la seule chose que tu emportes et que tu feras cette semaine. Écoute la sienne. Deux phrases chacun. Nombre impair : formez un trio. Personne ne reste seul — c'est la règle.
Suite de R1/R2 : En R1, les téléphones levés — lumière dans le foyer. En R2, les pierres proclamées — mémorial. En R3, les prénoms prononcés à voix haute — envoi vers le champ.
Carte d'engagement — à remplir et garder · 5 min. Mon don :
Mon style :
Mes 3 prénoms Oikos :
Hinéni. Me voici. Seigneur, envoie-moi.
L'envoi missionnaire ne se proclame pas assis. Il se marche. R1 : lumière levée — foyer allumé. R2 : pierre proclamée — mémorial posé. R3 : on sort. Trois gestes différents, trois registres différents.
Prière d'envoi — prononcée dehors, debout
Bénédiction d'envoi missionnaire
Les parents se placent derrière leurs enfants. Mains sur les épaules.
P1 — « Venez à moi, vous qui êtes fatigués. » (Mt 11.28) — Tu n'as pas besoin d'être parfait pour être envoyé. P2 — Marc 1.35 — Jésus se levait avant le jour pour prier avant de servir. Demain matin : même discipline. P3 — « Ta parole est une lampe à mes pieds. » (Ps 119.105) — La Parole éclaire le chemin vers ton Oikos. P4 — Galates 5.22 — L'amour, la joie, la paix que tu portes vers eux : c'est le fruit de l'Esprit, pas ta performance.
Hinéni. Me voici. Seigneur, envoie-moi.
VERS LA SUITE
• Sabbat suivant : 2–3 personnes partagent une nouvelle de leur Oikos. • WhatsApp : partager chaque semaine une avancée missionnaire concrète. • Bilan à 30 jours : recueillir les témoignages sur les 3 prénoms priés. • R4 prévue : « Accompagner quelqu'un vers le baptême ». Tu pars avec trois prénoms sur ta carte. À la prochaine rencontre, tu apprendras trois façons d'entrer en conversation avec eux — dans tes propres mots, pas un texte tout prêt. Et tu t'entraîneras ici, avec quelqu'un de cette salle, avant de le faire dehors.
Matthieu 28.19 - 20
Anchoring duo · 2 min Before you are sent out: turn to the person next to you — whoever is there, not necessarily your family — and tell them the one thing you take away and will do this week. Listen to theirs. Two sentences each. Odd number: form a trio. No one is left alone — that is the rule.
Continuation of S1/S2: In S1, the phones raised — light in the home. In S2, the stones proclaimed — a memorial. In S3, the first names spoken aloud — a sending toward the field.
Commitment card — to fill in and keep · 5 min. My gift:
My style:
My 3 Oikos first names:
Hineni. Here am I. Lord, send me.
Sending in motion · 7 min · We go out — no static circle
The missionary sending is not proclaimed sitting down. It is walked. S1: light raised — home kindled. S2: stone proclaimed — memorial set. S3: we go out. Three different gestures, three different registers.
Sending prayer — spoken outside, standing
Missionary sending blessing
The parents stand behind their children. Hands on shoulders.
P1 — “Come to Me, all you who labor.” (Matt. 11:28) — You do not need to be perfect to be sent. P2 — Mark 1:35 — Jesus rose before dawn to pray before serving. Tomorrow morning: the same discipline. P3 — “Your word is a lamp to my feet.” (Ps 119:105) — The Word lights the path toward your Oikos. P4 — Galatians 5:22 — The love, joy, peace you carry toward them: it is the fruit of the Spirit, not your performance.
Hineni. Here am I. Lord, send me.
What comes next
• The following sabbath: 2–3 people share news from their Oikos. • WhatsApp: share one concrete missionary step forward each week. • 30-day review: collect the testimonies about the 3 first names prayed for. • S4 planned: “Accompanying someone toward baptism”. You leave with three first names on your card. At the next session, you will learn three ways to start a conversation with them — in your own words, not a ready-made script. And you will practice here, with someone from this room, before doing it outside.
Matthew 28:19 - 20