Le classeurThe binder
PDFPDF

Guide animateur · en ligneFacilitator guide · online

La maison — servir & accueillirThe home — serve & welcome

« Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta maison. » — Actes 16.31"Believe in the Lord Jesus, and you will be saved, you and your household." — Acts 16:31

«ta maison» — au sens de Josué 24.15Règle de tout atelier · Perso d'abordPréparationLire avant la rencontreSi beaucoup n'ont pas prié depuis R2Pas de questionnaire oui/non en R3Croissance spirituelle — distillation R31 corinthiens 12.7Enfants — le mime précède la questionLaisser les participants parler librementPrésenter les styles avec les gestes physiquesPrière de marche par styleLuc 19.5Ancrer l'Oikos dans le vécu local d'abord«your house» — inthe sense of Joshua 24:15PreparationIf many have not prayed si n ces 2Noyes/no questionnaire ins 3Spiritual growth — S3 distillation1 corinthians 12:7If someone hesitates between two giftsL et participants talk freelyWalking prayer by styleLuke 19:5Anchor the Oikos inthe local reality firstKey moment — family-as-mission,collectiveStandin the doorwaySpiritual growth thread — S3

Guide de l'animateur · Rencontre 3 Mission · Dons · Style · Oikos · 3 heures

«ta maison» — au sens de Josué 24.15

« Moi et ma maison, nous servirons l'Éternel » (Josué 24.15). Ici, « maison » veut dire tous ceux qui vivent sous un toit : une grande

famille, un couple, un parent seul avec ses enfants — ou une personne seule devant Dieu. Une maison d'une personne est une maison. Chaque fois que ce guide dit « en famille » ou « en maison », entends toutes ces situations, et veille à ce que chacun s'y reconnaisse et trouve sa place — sans jamais mettre personne à part.

Règle de tout atelier · Perso d'abord

Chaque atelier suit le même ordre, fidèle à Back to the Altar : d'abord seul devant Dieu — on écrit ou on réfléchit en silence — puis on partage ou on construit ensemble. Ne jamais faire partager à froid : le silence personnel précède toujours la mise en commun. Et avant l'envoi, le duo d'ancrage (2 min) fixe l'objectif dans les têtes.

Préparation

Fiches A5 « Mon don » · 1 par personne Fiches « Mon style missionnaire » · 1 par personne Fiches Oikos · 1 par maison Cartes d'engagement « Hinéni, envoie-moi » · 1 par maison Stylos et marqueurs

Lire avant la rencontre

Actes 1.8 · 1 Corinthiens 12.4-7 · Luc 19.1-10. Identifier votre propre don et votre propre style missionnaire — l'animateur qui ne connaît pas le sien aura du mal à aider les participants à trouver le leur.

⏱ 0:00–0:20 OUVERTURE · 20 min.

« Dis un prénom à voix haute — quelqu'un de ton entourage pour qui tu as prié depuis la R2. »

Si beaucoup n'ont pas prié depuis R2

Ne pas créer de honte. Dire simplement : « Ce n'est pas un examen. Cet après-midi on nomme quelqu'un. » Continuer normalement.

« Si la mission de ta famille était un feu — brûle-t-il seulement dans ton foyer, ou commence-t-il à se répandre dehors ? »

⏱ 0:20–0:40 DIAGNOSTIC · 20 min. · Format différent

2 questions ouvertes en duo + 1 question silencieuse

Pas de questionnaire oui/non en R3

R1 et R2 ont épuisé le format. En R3, le diagnostic est une conversation ouverte. Deux questions en duo (5 min.), puis une question silencieuse de 30 secondes sur la croissance personnelle.

Croissance spirituelle — distillation R3

La 3e question du diagnostic est silencieuse et individuelle : « Est-ce que ta vie de prière et de lecture personnelle a grandi depuis R1 — même un peu ? » Pas de collecte. Pas de partage. Juste un moment d'honnêteté personnelle devant Dieu. Puis enchaîner immédiatement : « La croissance personnelle n'est pas une fin — c'est le carburant de la mission. C'est ce qu'on va explorer cet après-midi. »

« Maintenant on va découvrir comment Dieu veut t'utiliser. Pas quelqu'un d'autre. Toi. Avec ce que tu es. »

⏱ 0:40–1:15 ATELIER A — 6 dons · Mon champ missionnaire · 35 min.

« À chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. »

1 corinthiens 12.7

SI QUELQU'UN HÉSITE ENTRE DEUX DONS

Poser : « Lequel des deux se manifeste dans votre vie sans que vous le décidiez ? » Le don naturel précède la décision consciente.

Enfants — le mime précède la question

Chaque enfant mime quelque chose qu'il fait bien. Les autres devinent. Le mime choisit son don avant de pouvoir l'expliquer. Ne pas sauter cette étape.

« Avec ce don, quel type de personne puis-je rejoindre naturellement ? Nommer un type de personne concret — pas un programme d'Église. »

⏱ 1:15–1:25 PAUSE · 10 min.

« Tu as identifié ton don — ce que Dieu t'a donné. Maintenant on va découvrir ton style — la façon dont tu le donnes aux autres. »

Laisser les participants parler librement

La pause entre Atelier A et Atelier B est une décantation naturelle. Les gens vont spontanément parler de leur don entre eux. C'est pédagogiquement précieux — ne pas l'interrompre.

⏱ 1:25–2:05 ATELIER B — 6 styles missionnaires · 40 min.

Évangéliser comme on est — pas comme on croit devoir être

Présenter les styles avec les gestes physiques

Pour chaque style, l'animateur fait le geste. La salle répète. Les enfants choisissent leur geste préféré avant même de comprendre le concept. Ce geste physique ancre le style dans le corps.

Prière de marche par style

Regrouper les gens par style. Chaque groupe marche ensemble 4 minutes en priant pour les personnes de leur champ naturel. Le groupe hospitalité prie pour les isolés. Le groupe miséricorde prie pour les malades. Etc. Pas de prière guidée — chacun prie à voix basse dans son groupe.

« Les styles se complètent. Ce que l'un ne peut pas faire, l'autre le peut. C'est pour ça que vous n'êtes pas seuls dans la mission. »

⏱ 2:05–2:45 ATELIER C — Mon Oikos · 3 noms · 1 pas · 40 min.

« Zachée, descends vite, car il faut que je loge aujourd'hui chez toi. »

Luc 19.5

Ancrer l'Oikos dans le vécu local d'abord

Ne pas commencer par le mot grec. Commencer par : « Tu as autour de toi des gens qui te font déjà confiance naturellement. » Le mot oikos vient après, comme confirmation. Cette séquence évite l'intellectualisation.

Moment clé — famille-mission collectif

Après les cartes individuelles : la famille choisit ENSEMBLE une personne prioritaire. Chaque membre dit comment son don et son style peuvent contribuer à accompagner cette même personne. C'est le moment le plus puissant de R3 — ne pas le réduire à un simple partage.

« Prends ton téléphone. Trouve la photo d'une des 3 personnes de ton Oikos. Tiens-la face visible devant toi. »
« Nomme-le à voix basse devant Dieu. Juste son prénom. »
« Dis à Dieu une chose que tu veux pour cette personne. Pas pour la changer — pour l'aimer. »

Duo d'ancrage · 2 min — ouvre l'envoi

Avant la bénédiction : « Tourne-toi vers la personne à côté de toi — pas ton conjoint, celui ou celle qui est là — et dis-lui la seule chose que tu emportes et que tu feras cette semaine. » Deux phrases chacun. Nombre impair : un trio. Veille à ce que personne ne reste sans binôme — c'est ce qui inclut les personnes seules. Puis seulement, l'envoi.

⏱ 2:45–3:00 ENVOI — Hinéni, envoie-moi · 15 min.

L'envoi missionnaire ne se proclame pas assis. Il se marche.

Se placer dans l'embrasure de la porte

L'animateur ouvre la porte et se place dans l'embrasure. Les familles marchent vers la sortie une par une. En passant, l'animateur pose la main sur l'épaule et dit à voix basse : « Va. Il t'a précédé. » La prière est prononcée dehors.

« Père, nous voici dehors. Ces prénoms sur nos cartes — tu les connais. Envoie-nous vers eux avec ce que tu nous as donné. Amen. »

FIL ROUGE CROISSANCE SPIRITUELLE — R3

R3 nomme explicitement le lien entre croissance personnelle et mission : — Dans le diagnostic : question silencieuse sur la croissance depuis R1, suivie d'une phrase de lien

avec la mission. — Dans l'Atelier C Oikos : la phrase de lien : « L'autel que tu as réparé en R1 — c'est ici qu'il commence à rayonner. » — Dans l'envoi : la bénédiction d'envoi dit implicitement qu'on ne peut pas accompagner quelqu'un vers Jésus si on ne marche pas soi-même avec lui.

Facilitator’s guide · Session 3 Mission · Gifts · Style · Oikos · 3 hours

«your house» — inthe sense of Joshua 24:15

« As for me and my house, we will serve the LORD » (Joshua 24:15). Here, « house » means everyone who lives under one roof: a large

family, a couple, a single parent with their children — or a person alone before God. A household of one is a household. Whenever this guide says « as a family » or « as a household », hear all these situations, and make sure everyone recognizes themselves in it and finds their place — never setting anyone apart.

RULE FOR EVERY WORKSHOP · PERSONAL FIRST

Each workshop follows the same order, faithful to Back to the Altar: first alone before God — we write or reflect in silence — then we share or build together. Never have people share cold: personal silence always precedes sharing together. And before the sending, the anchoring duo (2 min) fixes the goal in everyone's mind.

Preparation

A5 cards “My gift” · 1 per person

“My missionary style” cards · 1 per person

Oikos sheets · 1 per household Commitment cards « Hineni, send me » · 1 per household Pens and markers READ BEFORE THE SESSION

Acts 1:8 · 1 Corinthians 12:4-7 · Luke 19:1-10. Identify your own gift and your own missionary style — a facilitator who does not know theirs will struggle to help participants find theirs.

⏱ 0:00–0:20 OPENING · 20 min.

« Say a first name aloud — someone around you you have prayed for since S2. »

If many have not prayed si n ces 2

Do not create shame. Simply say: “This is not a test. This afternoon we name someone.” Carry on as normal.

« If your family’s mission were a fire — does it burn only in your home, or is it beginning to spread outside? »

⏱ 0:20–0:40 DIAGNOSIS · 20 min. · A different format

2 open questions in pairs + 1 silent question

Noyes/no questionnaire ins 3

S1 and S2 exhausted the format. In S3, the diagnosis is an open conversation. Two questions in pairs (5 min.), then a silent 30-second question on personal growth.

Spiritual growth — S3 distillation

The 3rd diagnosis question is silent and individual: “Has your life of personal prayer and reading grown since S1 — even a little?” No collecting. No sharing. Just a moment of personal honesty before God. Then move straight on: “Personal growth is not an end — it is the fuel of mission. That is what we will explore this afternoon.”

« Now we are going to discover how God wants to use you. Not someone else. You. With who you are. »

⏱ 0:40–1:15 WORKSHOP A — 6 gifts · My missionary field · 35 min.

“The manifestation of the Spirit is given to each one for the profit of all.”

1 corinthians 12:7

If someone hesitates between two gifts

Ask: “Which of the two shows up in your life without you deciding it?” The natural gift precedes the conscious decision. CHILDREN — THE MIME COMES BEFORE THE QUESTION

Each child mimes something they do well. The others guess. The mime chooses their gift before they can explain it. Do not skip this step.

« With this gift, what kind of person can I reach naturally? Name a concrete type of person — not a church program. »

⏱ 1:15–1:25 BREAK · 10 min.

« You have identified your gift — what God has given you. Now we are going to discover your style — the way you give it to others. »

L et participants talk freely

The break between Workshop A and Workshop B is a natural settling. People will spontaneously talk about their gift among themselves. It is pedagogically precious — do not interrupt it.

⏱ 1:25–2:05 WORKSHOP B — 6 missionary styles · 40 min.

Evangelize as you are — not as you think you must be PRESENT THE STYLES WITH THE PHYSICAL GESTURES

For each style, the facilitator makes the gesture. The room repeats. The children choose their favorite gesture even before understanding the concept. This physical gesture anchors the style in the body.

Walking prayer by style

Group people by style. Each group walks together for 4 minutes praying for the people of their natural field. The hospitality group prays for the isolated. The mercy group prays for the sick. Etc. No guided prayer — each one prays quietly within their group.

« The styles complement each other. What one cannot do, another can. That is why you are not alone in mission. »

⏱ 2:05–2:45 WORKSHOP C — My Oikos · 3 names · 1 step · 40 min.

“Zacchaeus, make haste and come down, for today I must stay at your house.”

Luke 19:5

Anchor the Oikos inthe local reality first

Do not start with the Greek word. Start with: “Around you are people who already trust you naturally.” The word oikos comes after, as confirmation. This sequence avoids intellectualization.

Key moment — family-as-mission,collective

After the individual cards: the family chooses TOGETHER one priority person. Each member says how their gift and their style can help accompany this same person. It is the most powerful moment of S3 — do not reduce it to a simple sharing.

« Take your phone. Find the photo of one of the 3 people in your Oikos. Hold it face up in front of you. »
« Name them quietly before God. Just their first name. »
« Tell God one thing you want for this person. Not to change them — to love them. »

ANCHORING DUO · 2 MIN — OPENS THE SENDING

Before the blessing: « Turn to the person next to you — not your spouse, whoever is there — and tell them the one thing you take away and will do this week. » Two sentences each. Odd number: a trio. Make sure no one is left without a partner — that is what includes those who are alone. Only then, the sending.

⏱ 2:45–3:00 SENDING — Hineni, send me · 15 min.

The missionary sending is not proclaimed sitting down. It is walked.

Standin the doorway

The facilitator opens the door and stands in the doorway. The families walk toward the exit one by one. As they pass, the facilitator places a hand on their shoulder and says quietly: “Go. He has gone before you.” The prayer is spoken outside.

« Father, here we are outside. These first names on our cards — You know them. Send us toward them with what You have given us. Amen. »

Spiritual growth thread — S3

S3 explicitly names the link between personal growth and mission: — In the diagnosis : a silent question on growth since S1, followed by a linking sentence to mission.

— In theWorkshop C Oikos : the linking sentence: “The altar you repaired in S1 — this is where it begins to shine out.” — In thesending : the sending blessing implicitly says that you cannot accompany someone toward Jesus if you do not walk with Him yourself.

Retourner à l'Autel · version en ligne — le document complet reste en PDF.Return to the Altar · online version — the full document stays in PDF.